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朴鲁疏狂率我性  

2010-12-10 17:47:00|  分类: 周末茶座 |  标签: |举报 |字号 订阅

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抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。

想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。” 周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙? 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。 【周末茶座】

朴鲁疏狂率我性 朴鲁疏狂率我性 - 廖新波 - 医生哥波子

想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。” 周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙? 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。

   本周有两个很深的感悟:

抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。

 

   【周末茶座】 朴鲁疏狂率我性 本周有两个很深的感悟: 其一,我和微博网友的一次深夜对话: 枫残叶零:老波,云南省委宣传部副部长,五号,在微博上要起诉媒体,说媒体诬陷他,老波怎么看?如果真的打起官司的话。这将是中国历史是有标志的事 我说:具体的事情我不知道。但是我们是否有一个宽阔的心胸呢?有人说我如何如何,我笑说:把我看高了!记住,我博士老师说,千万不要和媒体打官司。你控告的不是一个记者,而是一个媒体。我想宣传部长应该是明白的! 枫残叶零说:这件事,确实是媒体曲解了。5部长说,说要起诉。为了推进中国的司法体制。你去他微薄看看吧#伍皓同学# 。不好意思我的话,也没说明白。 哎,人生有多少事是被正面看的呢?枫残叶零不是一幅很好的人生写照吗?我说:“污蔑都可嗤之以鼻,被曲解是可以原谅的,大度一点岂不是更加高大吗?!我也有被曲解的时候。当你与党同心同德做人做事凭良心被人误解了又怎么样?如果事事与别人计较、较真、揪住不放,做人不是太累吗?” 其二,参加2010冬季新兵入伍欢送大会: 有人问,这样的场合都需要你参加?哎,那里有人哪里就有“医”呀!人生最大之幸就是无病无痛,是这样吗?看到一个个精神抖擞的新兵,内心有一股热流。当年我们多么渴望成为一名军人呀,有这个理其一,我和微博网友的一次深夜对话:

   枫残叶零:老波,云南省委宣传部副部长,五号,在微博上要起诉媒体,说媒体诬陷他,老波怎么看?如果真的打起官司的话。这将是中国历史是有标志的事
   想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。” 周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙? 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。 我说:具体的事情我不知道。但是我们是否有一个宽阔的心胸呢?有人说我如何如何,我笑说:把我看高了!记住,我博士老师说,千万不要和媒体打官司。你控告的不是一个记者,而是一个媒体。我想宣传部长应该是明白的! 
   枫残叶零说:这件事,确实是媒体曲解了。5部长说,说要起诉。为了推进中国的司法体制。你去他微薄看看吧#伍皓同学# 。不好意思我的话,也没说明白。 抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。
    哎,人生有多少事是被正面看的呢?枫残叶零不是一幅很好的人生写照吗?我说:“污蔑都可嗤之以鼻,被曲解是可以原谅的,大度一点岂不是更加高大吗?!我也有被曲解的时候。当你与党同心同德做人做事凭良心被人误解了又怎么样?如果事事与别人计较、较真、揪住不放,做人不是太累吗?”

想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。” 周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙? 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。

    其二,参加2010冬季新兵入伍欢送大会: 抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。

    有人问,这样的场合都需要你参加?哎,那里有人哪里就有“医”呀!人生最大之幸就是无病无痛,是这样吗?看到一个个精神抖擞的新兵,内心有一股热流。当年我们多么渴望成为一名军人呀,有这个理想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。”【周末茶座】 朴鲁疏狂率我性 本周有两个很深的感悟: 其一,我和微博网友的一次深夜对话: 枫残叶零:老波,云南省委宣传部副部长,五号,在微博上要起诉媒体,说媒体诬陷他,老波怎么看?如果真的打起官司的话。这将是中国历史是有标志的事 我说:具体的事情我不知道。但是我们是否有一个宽阔的心胸呢?有人说我如何如何,我笑说:把我看高了!记住,我博士老师说,千万不要和媒体打官司。你控告的不是一个记者,而是一个媒体。我想宣传部长应该是明白的! 枫残叶零说:这件事,确实是媒体曲解了。5部长说,说要起诉。为了推进中国的司法体制。你去他微薄看看吧#伍皓同学# 。不好意思我的话,也没说明白。 哎,人生有多少事是被正面看的呢?枫残叶零不是一幅很好的人生写照吗?我说:“污蔑都可嗤之以鼻,被曲解是可以原谅的,大度一点岂不是更加高大吗?!我也有被曲解的时候。当你与党同心同德做人做事凭良心被人误解了又怎么样?如果事事与别人计较、较真、揪住不放,做人不是太累吗?” 其二,参加2010冬季新兵入伍欢送大会: 有人问,这样的场合都需要你参加?哎,那里有人哪里就有“医”呀!人生最大之幸就是无病无痛,是这样吗?看到一个个精神抖擞的新兵,内心有一股热流。当年我们多么渴望成为一名军人呀,有这个理

   周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙?

 

    对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。 想不敢对父母说,怕引起父母的伤感。但是我人生有过两次军旅生活,一次在中学的学军与拉练,时间都是比较长的;再一次就是2008汶川大地震,我与队员们坚守22天,为了生存,我在老乡的“鼓动”下为队员们杀猪,挖马铃薯,居然被说成政治不成熟。哎,人生多一点真诚,多一点同情和理解好不好呢?我又不是为了升官才连滚带爬走进映秀的呀!那是的我,一晃两年半了,依然我故。由此,送新兵仪式上我发了自己的感慨:“有军旅生活的经历是一个人生历练,丰富人生。我,52岁在汶川映秀再次经历艰难的磨练。有经历和没有是不一样的。” 周末,总得让自己思想休息一下,调整回零。翻开省医学情报所送来的2011年月历,“抱朴守拙”即刻映入眼帘。《菜根谭》如是说:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。道家之意境也!《老子》曾有曰:“见素抱朴,少私寡欲。”曲谨:曲意、谨慎也。疏狂:放荡不羁、不拘一格也!疏狂本属少年。不惑之年的我依然是率性的我,我岂可抱朴守拙? 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。

     抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂.  抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。

     读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命.  抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。

     然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁。【周末茶座】 朴鲁疏狂率我性 本周有两个很深的感悟: 其一,我和微博网友的一次深夜对话: 枫残叶零:老波,云南省委宣传部副部长,五号,在微博上要起诉媒体,说媒体诬陷他,老波怎么看?如果真的打起官司的话。这将是中国历史是有标志的事 我说:具体的事情我不知道。但是我们是否有一个宽阔的心胸呢?有人说我如何如何,我笑说:把我看高了!记住,我博士老师说,千万不要和媒体打官司。你控告的不是一个记者,而是一个媒体。我想宣传部长应该是明白的! 枫残叶零说:这件事,确实是媒体曲解了。5部长说,说要起诉。为了推进中国的司法体制。你去他微薄看看吧#伍皓同学# 。不好意思我的话,也没说明白。 哎,人生有多少事是被正面看的呢?枫残叶零不是一幅很好的人生写照吗?我说:“污蔑都可嗤之以鼻,被曲解是可以原谅的,大度一点岂不是更加高大吗?!我也有被曲解的时候。当你与党同心同德做人做事凭良心被人误解了又怎么样?如果事事与别人计较、较真、揪住不放,做人不是太累吗?” 其二,参加2010冬季新兵入伍欢送大会: 有人问,这样的场合都需要你参加?哎,那里有人哪里就有“医”呀!人生最大之幸就是无病无痛,是这样吗?看到一个个精神抖擞的新兵,内心有一股热流。当年我们多么渴望成为一名军人呀,有这个理

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